Dasa, Anuttama: "Evolution and Variation Within a Movement: The Case of ISKCON"



	International Cultic Studies Association Formerly AFF, American Family Foundation & The Psychology Faculty, Universidad Autónoma de Madrid presents
	Conference: Psychological Manipulation, Cultic Groups, and Other Alternative Movements Madrid, Spain July 14-16, 2005 Conférence: Manipulation psychologique, groupes sectaires et autres mouvements alternatifs À Madrid en Espagne du 14 au 16 juillet 2005 Congreso: Manipulación Psicológica, Grupos Sectarios, y otros Movimientos Alternativos Madrid, España 14-16 de Julio, 2005 The International Cultic Studies Association (ICSA) is an interdisciplinary network of academicians, professionals, former group members, and families who study and educate the public about social-psychological influence and control, authoritarianism, and zealotry in cultic groups, alternative movements, and other environments. Founded in 1979 as AFF (American Family Foundation), ICSA took on its current name in late 2004 to better reflect the organization's focus and increasingly international and scholarly dimensions.


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	Index
	English Ω 1-Home Conference Ω 2-Program Ω 3-presenters/speakers Ω 4-Fees Ω 5-Ways to Register Ω 6-Facility and Lodging Ω 7-Travel Information Ω 8-Registration Fax/Mail Form Español Ω 1-Página Principal del Congreso - Español Ω 2-Programa Ω 3-Ponentes Ω 4-Cuotas de Inscripción y Alojamiento Ω 5-Formas de Inscripción - Español Ω 6-Lugar de Celebración y Alojamientos Ω 7-Información sobre el viaje Ω 8-Formulario de Inscripción Fax/Correo - Español Français Ω 1-page d'accueil du congrès - Français Ω 2-Programme Ω 3-présentateurs Ω 4-Frais Ω 5-Pour l’inscription - Français Ω 6-Services - Français Ω 7-Renseignements généraux de voyage - Français Ω 8-Formulaire d’inscription par télécopie ou par courrier English Français Español Evolution and Variation Within a Movement: The Case of ISKCON Anuttama Dasa; Hanuman Dasa; Meru Dasi; Joseph Kelly; Michael Kropveld; Michael Langone, Ph.D. ISKCON, the International Society of Krishna Consciousness, is informally known to nonmembers as "the Krishnas" or the "Hare Krishna organization." In 1999 at its annual conference in Minneapolis, the International Cultic Studies Association (then known as AFF – American Family Foundation) organized a panel that brought together an exit counselor, Joseph Kelly, AFF's Executive Director, Michael Langone, Ph.D., ISKCON's Director of Communications, Anuttama Dasa, attorney and ISKCON devotee Radha Dasi, and moderator, Steve Dubrow-Eichel, Ph.D. The title of this panel was "Can Cultic Groups Change: The Case of ISKCON." The idea for this panel came out of informal discussions that leaders of ICSA (AFF) had had with Anuttama Dasa and several of his colleagues. The ICSA (AFF) leaders became convinced that Anuttama and others within ISKCON were genuinely trying to reform the organization in order to free it of the kinds of abuses that had fueled much external criticism of the organization in the 1970s and 1980s. Joseph Kelly, an exit counselor who had helped several families get loved ones out of ISKCON, had told his colleagues within AFF that there was considerable variation within ISKCON. Some temple heads abused those under them; others did not. Indeed, Mr. Kelly had (and has) a good friend who has been a long-time Krishna devotee. Some experts in ICSA (AFF) had believed for many years that cultic groups could vary significantly across geographical locations and over time. This nuanced perspective was contrary to the black-and-white views that were thought to be widely held within the so-called "anti-cult" movement. However, AFF leaders believed that it was time to challenge this view by having a public dialogue with members of a controversial organization. To the surprise of many, the audience favorably, even enthusiastically, responded to the panel discussion. Radha Dasi's critical look at the role of women in ISKCON was especially popular. Audience members found that they and their ISKCON guests shared a common concern for the mistreatment of individuals. The ISKCON members' saffron robes, Hindu beliefs, and nonmainstream lifestyle were not concerns. ISKCON members and conference attendees were both troubled by violations of human dignity and rights. In that they found common ground. A large number of articles on ISKCON, including a transcript of the 1999 panel discussion, is available on the predecessor to www.culticstudiesreview.org, Cults and Society. The table of contents for the special group report The introduction to the group report The panel discussion Since that panel discussion, ICSA (AFF) has held several additional sessions on ISKCON, with attendees reflecting a variety of views, including former members of ISKCON who still see serious problems with the organization, although they respect the motivations and honesty of people such as Anuttama. One of these former members, Nori Muster, author of Betrayal of the Spirit, has spoken at ICSA (AFF) conferences and has published an article in Cultic Studies Review, "Authoritarian Culture and Child Abuse in ISKCON" (Vol. 3, No. 1). In 2005 ISKCON is still evolving. The panel discussions at this conference (to be given in English, French, and Spanish with some variation among speakers in the three languages) will elaborate on current ICSA (AFF) concerns, the history of ISKCON, the variations within the organization today (especially in Europe), and the diverse cultural contexts that affect ISKCON members and those who take an interest in ISKCON, whether critical or favorable. The goal of these panels is to continue to advance the candid dialogue that began in 1998, a year prior to the first ISKCON panel at an ICSA (AFF) conference, in order to make the critical community aware of the changes within ISKCON. Évolution et variations au sein d'un mouvement: le cas de l'A.I.C.K (Association Internationale pour la Conscience de Krishna) Merudevi Dasi; Mike Kropveld L’AICK, l’Association Internationale pour la Conscience de Krishna, est connue familièrement chez les non membres comme «les Krishnas» ou «l’organisation Hare Krishna». En 1999, lors de son congrès annuel à Minneapolis, l’International Cultic Studies Association (connue alors sous le nom de AFF- American Family Foundation) organisa un panel qui réunissait un exit counsellor Joseph Kelly, le directeur exécutif de l’AFF Michael Langone, Ph. D., le directeur des communications de l’AICK Anuttama Dasa, l’avocat et adepte de l’AICK Radha Dasi et le modérateur Steve Dubrow-Eichel, Ph.D. Le titre de ce panel était : «Les groupes sectaires peuvent-ils changer? : le cas de l’AICK» L’idée de ce panel provenait de discussions informelles que les directeurs de ICSA (AFF) avaient eues avec Anuttama Dasa et plusieurs de ses collègues. Les dirigeants de l’ICSA (AFF) devinrent convaincus qu’Anuttama et d’autres membres de l’AICK essayaient vraiment de réformer l’organisation afin de la libérer des types d’abus qui avaient alimenté plusieurs des critiques extérieures sur l’organisation pendant les années 70 et 80. Joseph Kelly, un exit counsellor qui a aidé plusieurs familles à sortir leurs proches de l’AICK, avait mentionné à ses collègues de l’AFF qu’il y avait des différences considérables au sein de l’AICK. Certains maîtres de temple abusaient de leurs subalternes; d’autres ne le faisaient pas. En fait, M. Kelly avait (et a) un bon ami qui est un fidèle adepte de Krishna depuis longtemps. Certains experts de l’ICSA (AFF) croyaient depuis plusieurs années que les groupes sectaires peuvent varier de façon significative selon les lieux géographiques et le temps. Cette perspective nuancée ne correspondait pas aux points de vue « en noir et blanc» qu’on croyait répandus au sein du mouvement dénommé «anti-secte». La direction de l’AFF a donc cru qu’il était temps de remettre en question cette image en tenant un dialogue public avec des membres d’une organisation controversée. À la surprise de plusieurs, le public répondit favorablement, voire avec enthousiasme à la discussion du panel. Le regard critique de Ratha Dasi sur le rôle des femmes dans l’AICK fut particulièrement populaire. Les membres du public ont trouvé qu’ils partageaient avec les invités de l’AICK une même préoccupation à l’égard de la maltraitance des individus. Les robes safran, les croyances Hindoues et le style de vie non habituel des membres de l’AICK n’étaient pas en question. Les membres de l’AICK et les participants au congrès étaient tous troublés par les violations à la dignité et aux droits humains. Ils trouvèrent donc en cela un terrain commun. Un grand nombre d’articles sur l’AICK (en anglais seulement), y incluant une transcription de la discussion des panélistes de 1999, est disponible sur le prédécesseur de www.cultucstudiesreview.org, Cults and Society. La table des matières du rapport spécial du groupe peut être trouvée à : http://www.culticstudiesreview.org/csr_issues/idx_toc2001.1.htm L’introduction du rapport sur le groupe se trouve à: http://www.culticstudiesreview.org/csissueidx/toc2001.1/grprept2001.1_harekrishna/grprept_hk_intro.htm Et la discussion des panélistes se trouve à: http://www.culticstudiesreview.org/csissueidx/toc2001.1/grprept2001.1_harekrishna/grprept_hk_other/anuttama_dasa.htm Depuis ce panel, ICSA (AFF) plusieurs sessions supplémentaires avec l’AICK ont eu lieu avec des participants qui reflètent une variété de points de vue. Ceux-ci comprennent d’anciens membres de l’AICK qui voient encore des problèmes sérieux dans l’organisation, même s’ils respectent les motifs et l’honnêteté de gens comme Anuttama. Un de ces anciens membres, Nori Muster, auteur de Betrayal of the Spirit, a donné des conférences à certains congrès de l’ICSA (AFF) et a publié un article dans le Cultic Studies Review, , "Authoritarian Culture and Child Abuse in ISKON" (Vol. 3, No. 1). En 2005, l’AICK évolue toujours. Le débat proposé au congrès de cette année (qui sera donné en anglais, en français et en espagnol avec différents orateurs selon les trois langues) va traiter de préoccupations courantes de l’ICSA (AFF), de l’histoire de l’AICK, des variations actuelles au sein de l’organisation (particulièrement en Europe) et des divers contextes culturels qui affectent les membres de l’AICK et ceux qui s’intéressent à l’AICK, qu’ils soient critiques ou favorables. L’objectif de ces débats est de continuer de faire progresser le dialogue candide amorcé en 1998, une année avant le premier panel sur l’AICK au congrès de l’ICSA (AFF), afin de sensibiliser la communauté critique aux changements au sein de l’AICK. Evolución y variaciones en el seno de un movimiento: el caso de la AICK (Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna) La AICK (ISKCON en inglés), la Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna, es la organización que comúnmente se conoce como “Hare Krishna”. En 1999, en ocasión de su congreso anual en Minneapolis, la International Cultic Studies Association (conocida entonces con el nombre de AFF, American Family Foundation) organizó una mesa redonda en la que participaron un exit counsellor, Joseph Kelly, el director ejecutivo de la AFF, Dr. Michael Langone, el director de comunicaciones de la AICK, Anuttama Dasa, la abogado y miembro de la AICK Radha Dasi, y un moderador, Dr. Steve Dubrow-Eichel. El título de la mesa redonda era “El caso de la AICK”. La idea de esa mesa redonda surgió de las conversaciones informales que los líderes de la ICSA (AFF) habían tenido con Anuttama Dasa y otros colegas suyos. Los dirigentes de la ICSA llegaron a la convicción de que Anuttama y otros miembros de la AICK estaban intentando de forma genuina reformar la organización con la idea de liberarla de los tipos de abuso que habían alimentado muchas de las críticas externas sobre la organización durante los años 70 y 80. Joseph Kelly, un exit counsellor que había ayudado a varias familias a que sus seres queridos dejaran la AICK, había explicado a sus colegas de la AFF que había considerables variaciones dentro de la AICK. Mientras algunos de los dirigentes de templo abusaban de sus subordinados, otros no lo hacían. De hecho, el Sr. Kelly tenía (y tiene) un buen amigo que es un fiel devoto de Krishna desde hace mucho tiempo. Desde hacía años, algunos de los expertos de la ICSA (AFF) estaban convencidos de que los grupos sectarios pueden tener variedades significativas según el lugar geográfico en el que se encuentren y también cambiar con el tiempo. Esa perspectiva con matices era contraria a los puntos de vista “blanco o negro” que se pensaba que eran comúnmente aceptados en lo que se ha dado en llamar el movimiento “ante-sectas”. La dirección de AFF creía, por el contrario, que era el momento de poner en cuestión ese punto de vista abriendo un diálogo público con miembros de alguna organización controvertida. Para sorpresa de muchos, el público respondió a la mesa redonda de modo muy favorable, incluso entusiasta. La mirada crítica de Radha Dasi al papel de la mujer en la AICK tuvo especial éxito. Miembros del público se dieron cuenta que ellos y sus invitados de la AICK compartían preocupaciones comunes sobre el maltrato de las personas. Los hábitos anaranjados, las creencias hindúes y el estilo de vida diferente no eran cuestiones importantes. Tanto a los miembros de la AICK como a los asistentes al congreso les inquietaban las violaciones de la dignidad y los derechos humanos. Y en eso encontraron un terreno común. Se pueden encontrar un gran número de artículos en inglés sobre la AICK en la predecesora de www.culticstudiesview.org, Cults and Society, entre los cuales hay una trascripción de la mesa redonda de 1999. El índice de temas del informe se puede encontrar en: http://www.culticstudiesview.org/csr _issues/idx_toc2001.1.htm La introducción al informe se puede encontrar en: http://www.culticstudiesview.org/csissueidx/toc2001.1/grprept2001.1_harekrishna/grprept_hk_intro.htm Y el debate de la mesa redonda se puede encontrar en: http://www.culticstudiesview.org/csissueidx/toc2001.1/grprept2001.1_harekrishna/grprept_hk_other/anuttama_das....... Desde que tuvo lugar esa mesa redonda, la ICSA (AFF) ha organizado varias sesiones más sobre la AICK, en las que los asistentes han reflexionado sobre variedad de puntos de vista, entre ellos los de algunos ex-miembros de la AICK que siguen teniendo serios problemas con la organización, a pesar de que respetan la motivación y la honestidad de personas como Anuttama. Uno de esos ex-miembros, Nori Muster, autora de Betrayal of the Spirit, ha hablado en congresos de la ICSA (AFF) y ha publicado un artículo en Cultic Studies Review titulado “Authoritarian Culture and Child Abuse in ISKCON” (vol. 3, n.1). En 2005, la AICK sigue evolucionando. Las mesas redondas de este congreso, que se llevarán a cabo en inglés, francés y español con variaciones en los ponentes según el idioma, tratarán de las preocupaciones actuales de la ICSA (AFF), de la historia de la AICK, de las variedades que existen hoy en día en el seno de la organización, especialmente en Europa, y de los diversos contextos culturales que afectan a los miembros de la AICK y a todos aquellos que se interesan en la AICK, ya sea de forma crítica o favorable. El objetivo de estos debates es dar un paso más en el diálogo que comenzó en 1998, un año antes de la primera mesa redonda sobre la AICK en un congreso de ICSA (AFF), para de ese modo sensibilizar a la comunidad crítica de los cambios que tienen lugar en la AICK.
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