Cubero, Pedro: "Análisis comparativo de la organización de los Testigos de Jehová y el Movimiento Leninista"



	International Cultic Studies Association Formerly AFF, American Family Foundation & The Psychology Faculty, Universidad Autónoma de Madrid presents
	Conference: Psychological Manipulation, Cultic Groups, and Other Alternative Movements Madrid, Spain July 14-16, 2005 Conférence: Manipulation psychologique, groupes sectaires et autres mouvements alternatifs À Madrid en Espagne du 14 au 16 juillet 2005 Congreso: Manipulación Psicológica, Grupos Sectarios, y otros Movimientos Alternativos Madrid, España 14-16 de Julio, 2005 The International Cultic Studies Association (ICSA) is an interdisciplinary network of academicians, professionals, former group members, and families who study and educate the public about social-psychological influence and control, authoritarianism, and zealotry in cultic groups, alternative movements, and other environments. Founded in 1979 as AFF (American Family Foundation), ICSA took on its current name in late 2004 to better reflect the organization's focus and increasingly international and scholarly dimensions.


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	Index
	English Ω 1-Home Conference Ω 2-Program Ω 3-presenters/speakers Ω 4-Fees Ω 5-Ways to Register Ω 6-Facility and Lodging Ω 7-Travel Information Ω 8-Registration Fax/Mail Form Español Ω 1-Página Principal del Congreso - Español Ω 2-Programa Ω 3-Ponentes Ω 4-Cuotas de Inscripción y Alojamiento Ω 5-Formas de Inscripción - Español Ω 6-Lugar de Celebración y Alojamientos Ω 7-Información sobre el viaje Ω 8-Formulario de Inscripción Fax/Correo - Español Français Ω 1-page d'accueil du congrès - Français Ω 2-Programme Ω 3-présentateurs Ω 4-Frais Ω 5-Pour l’inscription - Français Ω 6-Services - Français Ω 7-Renseignements généraux de voyage - Français Ω 8-Formulaire d’inscription par télécopie ou par courrier Dr. Pedro Cubero Análisis comparativo de la organización de los Testigos de Jehová y el Movimiento Leninista Resumen Una de las ideas recurrentes sobre los grupos de manipulación más repetidas en la literatura especializada es la de que éstos son grupos totalitarios. De este modo, se equiparan los grupos de manipulación a los dos regímenes políticos que la sociología de mediados del siglo XX englobó en el capítulo de los totalitarismos: el bolchevique y el nazi (la mayoría de autores no reconocerían o matizarían el carácter totalitario del fascismo italiano aún cuando originalmente el término se acuñó para aludir al régimen que pretendía implantar Mussolini). A su vez, cuando se afirma de los grupos sectarios que son totalitarios, esta aseveración se asocia principalmente a dos ideas: - la de que tienen un funcionamiento interno marcada y excesivamente autoritario y - la de que su atractivo es el mismo que, en el análisis de Erich Fromm, hizo tan atractivo el totalitarismo para las masas europeas: el totalitarismo sería un refugio en el que el hombre occidental se habría resguardado del desasosiego producido por la pérdida de la estabilidad y la certidumbre que le aportaba la sociedad feudal, una seguridad y una certidumbre que se habrían empezado a desmoronar a partir del Renacimiento. En esta ponencia no pretendo ahondar en las semejanzas existentes entre los grupos de manipulación y los regímenes totalitarios en general, sino que intentaré poner en evidencia los profundos paralelismos existentes entre un grupo concreto, los Testigos de Jehová, y un movimiento totalitario, el leninismo. Estos paralelismos conciernen a los respectivos antecedentes históricos, al público al que se dirigieron, al papel central en la Historia que atribuyeron a la I Guerra Mundial, a la forma de entender la militancia, a su actitud antipolítica o, mejor, antistablishment, etc.
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